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<!DOCTYPE html>

<title>Vosegus</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Vosegus</h1>

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</div>

Vosegus, auch Vosagus, Vosacius (?), war ein <a href="Keltische_Gottheiten" title="Keltische Gottheiten">keltischer Gott</a>, der als Namensursprung der <a href="Vogesen" title="Vogesen">Vogesen</a> (<a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">französisch</a> Vosges) und des <a href="Wasgau" title="Wasgau">Wasgaus</a> gilt, somit als Berggottheit.<a href="#cite_note-BM-2">[2]</a> Ein inschriftenloses Relief, gefunden in <a href="Reichshoffen" title="Reichshoffen">Reichshoffen</a> bei <a href="Stra%C3%9Fburg" title="Straßburg">Straßburg</a>, das möglicherweise Vosegus darstellen soll, zeigt ihn in einem schweren Mantel (<a href="Sagum" title="Sagum">Sagum</a>) mit umgehängtem Bogen, leerem Köcher und einem jungen <a href="Wildschwein" title="Wildschwein">Wildschwein</a> auf dem linken Arm.<a href="#cite_note-POP1-1">[1]</a> Auf einem zweiten, ikonographisch fast identischen, aber besser erhaltenen, Relief, das im Nachbarort <a href="Langensoultzbach" title="Langensoultzbach">Langensoultzbach</a> gefunden wurde, ist zudem ein zu Füßen der Figur liegender Hund zu sehen.<a href="#cite_note-3">[3]</a> Dies könnte auf eine Jagd- oder Schutzgottheit des Waldes hindeuten.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_und_Etymologie">Geschichte und Etymologie</h2></div>

Vosegus wurde – wie viele keltische Gottheiten – nur lokal verehrt; das Zentrum lag um den Berg <a href="Donon" title="Donon">Donon</a>, auf dessen Gipfel ein Vosegus<a href="Tempel" title="Tempel">tempel</a> stand. Funktional entsprach die Gottheit etwa dem <a href="R%C3%B6mische_G%C3%B6tter" class="mw-redirect" title="Römische Götter">römischen</a> <a href="Mercurius" title="Mercurius">Mercurius</a> oder dem <a href="Griechische_G%C3%B6tter" class="mw-redirect" title="Griechische Götter">griechischen</a> <a href="Hermes" title="Hermes">Hermes</a>. Als die <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">Römer</a> <a href="Gallien" title="Gallien">Gallien</a> besetzten, übernahmen sie die Gottheit und gaben dem Verbreitungsgebiet die Namen Vosegus Mons („Berg [des] Vosegus“) bzw. Vosegus Silva („Wald [des] Vosegus“). So ist etwa auf der <a href="Tabula_Peutingeriana" title="Tabula Peutingeriana">Tabula Peutingeriana</a> links der Strecke von Straßburg (<a href="Argentorate" class="mw-redirect" title="Argentorate">Argentorate</a>) nach <a href="Mainz" title="Mainz">Mainz</a> (<a href="Mogontiacum" title="Mogontiacum">Mogontiacum</a>) ein Waldgebiet namens Silva Vosagus eingezeichnet. Aus diesen Namen entstanden später das französische Wort Vosges als Bezeichnung für die Vogesen sowie das <a href="Mittelhochdeutsche_Sprache" title="Mittelhochdeutsche Sprache">mittelhochdeutsche</a> Wort Wasigen bzw. Wasgen(wald). Daraus entwickelte sich wiederum der Begriff <a href="Wasgau" title="Wasgau">Wasgau</a>, in Anlehnung an die entsprechende mittelalterliche Verwaltungseinheit <a href="Gau" title="Gau">Gau</a>.<a href="#cite_note-4">[4]</a>

Unsichere Namensdeutungen des Wortstammes *seg-os- bzw. *seq-(y)o, dt. säen erklären die teilweise Gleichsetzung des Gottes Vosegus mit Mercurius, der ursprünglich als Gott des Getreidehandels und der -ernte begann. Eine andere, ebenfalls unsichere Deutung leitet den Namen von *vo-sego ab, die große Kraft.<a href="#cite_note-5">[5]</a>

Vom französischen <a href="Benediktiner" title="Benediktiner">Benediktiner</a>-Abt und Gelehrten <a href="Augustin_Calmet" title="Augustin Calmet">Augustin Calmet</a> wurde er im 18. Jahrhundert mit <a href="Bugius" title="Bugius">Bugius</a> gleichgesetzt, ohne dass dieser dafür allerdings Belege bringen konnte.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inschriften">Inschriften</h2></div>

Es existieren insgesamt sechs Inschriften mit dem Namen Vosegus, von denen drei in Frankreich und drei in Deutschland gefunden wurden – fünf davon aus der römischen Provinz <a href="Germania_superior" title="Germania superior">Germania superior</a>. In den drei deutschen (<a href="Bad_Bergzabern" title="Bad Bergzabern">Bad Bergzabern</a>,<a href="#cite_note-8">[8]</a> <a href="Busenberg" title="Busenberg">Busenberg</a><a href="#cite_note-9">[9]</a> und <a href="Lachen-Speyerdorf" title="Lachen-Speyerdorf">Neustadt-Lachen-Speyerdorf</a><a href="#cite_note-Die_Rheinpflaz_2018-7">[7]</a><a href="#cite_note-AE1938-10">[10]</a>) sowie zweien der französischen Funde (<a href="G%C5%93rsdorf" title="Gœrsdorf">Gœrsdorf</a><a href="#cite_note-11">[11]</a> und <a href="Zinswiller" title="Zinswiller">Zinswiller</a><a href="#cite_note-12">[12]</a>) wurde Vosegus bzw. Vosego Sil (Vosegus Silvanus) als Einzelgottheit erwähnt. Die Inschrift aus Zinswiller ist von besonderer Bedeutung, da sie sich über dem Kopfteil eines Reliefs einer abgemeißelten Figur, an deren Rändern noch ein umgehängter Bogen sowie ein leerer Köcher erkennbar sind, befindet. Dies ermöglichte die namentliche Zuordnung von Vosegus zu den beiden Reliefs der Waldgottheiten mit umgehängtem Bogen und leerem Köcher aus Reichshoffen und Langensoultzbach. Die fünfte Inschrift stammt vom Donon (römische Provinz <a href="Gallia_Belgica" title="Gallia Belgica">Gallia Belgica</a>, heute im <a href="Elsass" title="Elsass">Elsass</a>) – hier wird Vosegus zusammen mit <a href="Hekate" title="Hekate">Hekate</a> genannt.<a href="#cite_note-13">[13]</a><a href="#cite_note-BM-2">[2]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Keltische_Religion" title="Keltische Religion">Keltische Religion</a></li>

<li><a href="Keltische_Mythologie" title="Keltische Mythologie">Keltische Mythologie</a></li>

<li><a href="Liste_keltischer_G%C3%B6tter_und_Sagengestalten" title="Liste keltischer Götter und Sagengestalten">Liste keltischer Götter und Sagengestalten</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Helmut_Birkhan" title="Helmut Birkhan">Helmut Birkhan</a>: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. 2., korrigierte und erweiterte Auflage. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3.</li>

<li><a href="Bernhard_Maier_(Religionswissenschaftler)" title="Bernhard Maier (Religionswissenschaftler)">Bernhard Maier</a>: Die Kelten. Ihre Geschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart. C.H. Beck, München 2000, ISBN 3-406-46094-1.</li>

<li>Richard Leiner: Vosegus – Auf den Spuren des Gottes der Vogesen und des Pfälzerwaldes. In: Mitteilungen der Pollichia, Band 101 für 2020 bis 2022, Neustadt a.d. Weinstr. 2002, <a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%222367-3168%22&key=cql">2367-3168</a>, S. 7–15 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.pollichia.de/publikationen/category/30-mitteilungen">online</a>).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Vosegus" class="extiw external" title="wikt:Vosegus">Wiktionary: Vosegus</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li>Patricia Monaghan: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore</cite>. Infobase Publishing, 2014, ISBN 978-1-4381-1037-0, S. 465 (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=nd9R6GQBB_0C&pg=PA465&q=Vosegus#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche [abgerufen am 8. Januar 2017]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Vosegus&rft.au=Patricia+Monaghan&rft.btitle=The+Encyclopedia+of+Celtic+Mythology+and+Folklore&rft.date=2014&rft.genre=book&rft.isbn=9781438110370&rft.pages=465&rft.pub=Infobase+Publishing" style="display:none"> </li>

<li>Achim Bourmer, Beate Szerelmy: <cite style="font-style:italic">Baedeker Allianz Reiseführer Elsass, Vogesen</cite>. In: Rainer Eisenschmid, Beate Szerelmy (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Baedeker-Allianz-Reiseführer</cite>. 9. Auflage. Baedeker Allianz Reiseführer, 2011, ISBN 978-3-8297-1231-6, S. 17 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=dKwwvVEfQrEC&pg=PA17#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche [abgerufen am 8. Januar 2017]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Vosegus&rft.atitle=Baedeker+Allianz+Reisef%C3%BChrer+Elsass%2C+Vogesen&rft.au=Achim+Bourmer%2C+Beate+Szerelmy&rft.btitle=Baedeker-Allianz-Reisef%C3%BChrer&rft.date=2011&rft.edition=9&rft.genre=book&rft.isbn=9783829712316&rft.pages=17&rft.pub=Baedeker+Allianz+Reisef%C3%BChrer" style="display:none"> </li>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071216211039/http://www.musees-alsace.org/Pages/Fiche.php?NumMusee=269000115&Langue=De">Gallo-Romanische Ausstellung in Langensoultzbach (Statue unten rechts)</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 16. Dezember 2007 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-POP1-1">↑ <a href="#cite_ref-POP1_1-0">a</a> <a href="#cite_ref-POP1_1-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://pop.culture.gouv.fr/notice/joconde/00150018393">Stèle de Mercure portant un petit sanglier.</a> In: Plateforme ouverte du patrimoine. <a href="Ministerium_f%C3%BCr_Kultur_(Frankreich)" title="Ministerium für Kultur (Frankreich)">Ministerium für Kultur (Frankreich)</a>, abgerufen am 16. Dezember 2024 (französisch): „Précisions sujet représenté:... Notes : Cette divinité forestière a parfois été interprétée comme une représentation du dieu topique Vosegus, qui personnifierait les Vosges, protégeant le jeune dieu gaulois Esus, en un parallèle « celtique » de Mercure protégeant le jeune Bacchus.“<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AVosegus&rft.title=St%C3%A8le+de+Mercure+portant+un+petit+sanglier&rft.description=St%C3%A8le+de+Mercure+portant+un+petit+sanglier&rft.identifier=https%3A%2F%2Fpop.culture.gouv.fr%2Fnotice%2Fjoconde%2F00150018393&rft.publisher=%5B%5BMinisterium+f%C3%BCr+Kultur+%28Frankreich%29%5D%5D&rft.language=fr">

</li>

<li id="cite_note-BM-2">↑ <a href="#cite_ref-BM_2-0">a</a> <a href="#cite_ref-BM_2-1">b</a> <a href="Helmut_Birkhan" title="Helmut Birkhan">Helmut Birkhan</a>: Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3, S. 683.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://pop.culture.gouv.fr/notice/palissy/IM67012504">Stèle votive (n° 1).</a> In: Plateforme ouverte du patrimoine. <a href="Ministerium_f%C3%BCr_Kultur_(Frankreich)" title="Ministerium für Kultur (Frankreich)">Ministerium für Kultur (Frankreich)</a>, abgerufen am 16. Dezember 2024 (französisch): „Description de l'iconographie: Dieu Vosegus portant un marcassin, avec un arc ; à ses pieds un chien.“<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AVosegus&rft.title=St%C3%A8le+votive+%28n%C2%B0+1%29&rft.description=St%C3%A8le+votive+%28n%C2%B0+1%29&rft.identifier=https%3A%2F%2Fpop.culture.gouv.fr%2Fnotice%2Fpalissy%2FIM67012504&rft.publisher=%5B%5BMinisterium+f%C3%BCr+Kultur+%28Frankreich%29%5D%5D&rft.language=fr">

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Bernhard Maier: Die Kelten. Ihre Geschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart. S. 332.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://encyclopedie.arbre-celtique.com/vosegus-vosagus-vosges-et-monts-faucilles-voge-270.htm">Vosegus / Vosagus (Vosges et Monts-Faucilles / Vôge ?)</a> auf Arbre-Celtique. (französisch)

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Augustin Calmet: Notice de la Lorraine, 1745–1757, S. 359.

</li>

<li id="cite_note-Die_Rheinpflaz_2018-7">↑ <a href="#cite_ref-Die_Rheinpflaz_2018_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-Die_Rheinpflaz_2018_7-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.rheinpfalz.de/lokal/neustadt_artikel,-ein-vergessener-gel%C3%B6bnisstein-_arid,1197676.html">Neustadt – Ein vergessener Gelöbnisstein.</a> In: <a href="Die_Rheinpfalz" title="Die Rheinpfalz">Die Rheinpfalz</a>. 20. Juni 2018, abgerufen am 12. Dezember 2024.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> <a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum">CIL</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+06080&r_sortierung=Belegstelle">13, 06080</a> Vosego / Maxsii/minus(!) / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://db.edcs.eu/epigr/epi_url.php?s_sprache=de&p_publication=Bernhard-1990,%20p%20354&r_sortierung=Belegstelle">Bernhard-1990, p 354 – EDCS-ID: EDCS-85701220.</a> In: <a href="Epigraphik-Datenbank_Clauss-Slaby" title="Epigraphik-Datenbank Clauss-Slaby">Epigraphik-Datenbank Clauss-Slaby</a>. abgerufen am 16. Dezember 2024. Vosego Silvan[o]

</li>

<li id="cite_note-AE1938-10"><a href="#cite_ref-AE1938_10-0">↑</a> <a href="L%E2%80%99Ann%C3%A9e_%C3%A9pigraphique" title="L’Année épigraphique">AE</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=AE+1938%2C+00082&r_sortierung=Belegstelle">1938, 00082</a> Vosego / Iulius Vi/tunis v(otum) / s(olvit) l(ibens) l(aetus) m(erito)

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> <a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum">CIL</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+06059&r_sortierung=Belegstelle">13, 06059</a> Vosego Sil[vestri] / Car(antus?) Vin[dilli(?)] / v(otum) s(olvit) [l(ibens) m(erito)]

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum">CIL</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+06027&r_sortierung=Belegstelle">13, 06027</a> Vo[se]go Sil(vestri) s(acrum) Adnam/us Nertomari fil(ius) / v(otum) s(olvit) l(ibens l(aetus) m(erito)

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> <a href="Corpus_Inscriptionum_Latinarum" title="Corpus Inscriptionum Latinarum">CIL</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://db.edcs.eu/epigr/epi_einzel_de.php?p_belegstelle=CIL+13%2C+04550&r_sortierung=Belegstelle">13, 04550</a> Merc(urio) Vos(ego) (H)ecate / L(ucius) Sulpicius Ocelio / v(otum) s(olvit) l(ibens) la(etus) m(erito) / [Imp(eratore)] Traiano Daci(co?) V [co(n)s(ule)]

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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